Родились ли вы свыше? "...Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" Иоан.3:5 Совершая служение в церквах, мне приходилось встречаться с
верующими не рожденными свыше. От любой постигающей их скорби они
впадают в отчаяние, победной жизни не имеют, лишены внутреннего покоя и
не знают, что значит, уповая на Бога, всегда оставаться спокойными,
радостными. У таковых я спрашивал: "Вы помните день своего духовного
рождения?" - Я помню день крещения,- отвечали мне. - Хорошо. А когда вы впервые повстречались с Господом, вы помните? - Нет. Но мы с детства верующие! Вот где кроется корень всех бед и немалых бед! С детства верующий человек думает, что ему не нужно
каяться. Он забывает, что "рожденное от плоти есть плоть…" (Иоан.3:6).
Никто не родился чистым от нечистого (Иов.14:4). Рождение детей в
христианских семьях освящается молитвой, но это не возрождение, им
непременно нужно родиться свыше. Никодим, учитель Израилев, пришел к Иисусу в почтенном
возрасте. Христос сказал ему: "Должно вам родиться свыше" (Иоан.3:7).
Никодим недоумевал и совершенно не знал, как это может быть. Как некогда Иисусу, так и нам, Его служителям, приходится
объяснять детям Божьим, что значит этот важный момент в жизни христиан.
Семя, упавшее с хорошего дерева, взойдет, но вырастет диким растением. К
нему нужно привить почку от благородного дерева, да так, чтобы она
вжилась, растворилась и стала его новой природой. Прививают ее почти к
самому корню, чтобы не отдельная ветка, а все дерево стало благородным,
обильно плодоносящим. Все старые ветви дикого растения срезают по самую
почку, чтобы они не заглушили доброго ростка. Никодим и был как раз тем непривитым деревом, в котором
жива была только ветхая природа. Потому Христос сказал ему: "тебе должно
родиться свыше от воды и Духа", т. е. привить новую жизнь, которая
перечеркнет старые взгляды и привычки. "Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть
дух" (Иоан.3:6). Значит, рожденное от греховной плоти Адама, греховным и
остается. Для того, чтобы стать новой тварью во Христе, нужно поверить в
жертву Господа нашего Иисуса Христа, Который пришел избавить нас от
грехов, затем покаяться, осознав себя погибшим грешником. Подчеркиваю:
погибшим. Если человек не увидит себя таковым,- он никогда не раскается
искренне. Не сознающий себя грешником не имеет нужды в покаянии. Умом он
верит, что Бог есть, признает, что Христос пришел, пострадал за него и
умер. Но эта умственная вера не принесет ему новой жизни. Необходимо
родиться свыше. Невозрожденные христиане в своей жизни ведут себя, как
дикое дерево. Нет на них добрых, прекрасных плодов. Необрезанное их
сердце не способно уповать на Бога. Люди плотские, душевные не могут
переносить страданий и причиняют много бесславия Господу. Почему так получается? Да потому, что, как бы вы ни
воспитывали плоть, в какой бы доброй семье ни находились, вам нужно
родиться свыше, оставить старую жизнь и начать новую. Иначе ветхая
природа все равно даст о себе знать. Мы учим своих детей молиться перед едой, молиться утром и
вечером. Они в послушании это исполняют. Но вот им 16-17 лет. В
собраниях они участвуют, может, даже и в хоре поют, а многие изъявляют
желание принять крещение и вступить в члены церкви. В церкви спрашивают:
"Чья это дочь?" или: "Чей это сын?" - Отвечают: регента, диакона или
пресвитера... И решают: нужно принять. Дети становятся членами церкви,
поют, играют, их в мире нет, они в собрании, а потом вступают в брак.
Здесь-то, бывает, и обнаруживается их неспособность переносить трудности
и лишения. О, как трудно приходится таковым! Почему? - Не обрезано
сердце, не отсечена плотскость. Есть ли выход из такого состояния? Есть! - Нужно
покаяние. Христос и для верующих пострадал: "Ибо так возлюбил Бог мир,
что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не
погиб, но имел жизнь вечную" (Иоан.3:16). Я уверовал в 28 лет. Через некоторое время в нашу церковь
были посланы люди из Московского университета. Они вникали в нашу
жизнь, посещали собрания, узнавали, чем мы живем, о чем проповедуем,
приходили в наши семьи, беседовали. Мы поинтересовались, что привело их к
нам. Они объяснили, что хотят написать историю нашей церкви. Однажды
один из них встретил меня на улице. - Разрешите с вами побеседовать,- обратился он ко мне. - Пожалуйста. - Что вас заставило в ваше время уверовать? - Я расскажу вам, но прежде прочитаю из Слова Божьего. Я прочел из книги Деяний Апостолов слова Иоиля: "И будет в
последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и
будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши..." (Деян.2:17). - Вас удивляет, что мы верим в Бога в настоящее время? - Да, удивляет, вы такой молодой! - Да какой же я молодой?! Мне уже 28 лет и я очень много
хлебнул грешной жизни. Но обетование Господне исполняется, и будут в
последние дни пророчествовать юноши и девицы, и вы таковых еще больше
увидите. Когда беседуешь с молодыми неверующими и призываешь их к
покаянию, они говорят: "Когда мне будет лет 60-70, тогда перед смертью я
покаюсь". Но, как правило, эти люди уходят в вечность непримиренными с
Богом, не дожив до этого времени. Когда обращаешься к 60-летним и предлагаешь примириться с
Господом, те говорят: "Мы неграмотные, пусть молодежь кается, это им
надо". Молодые ждут старости, а старики ссылаются на молодых.
Словом, никто не желает вовремя покаяться. Крот перед смертью
обязательно выползает на солнце умирать. Человека перед смертью также
побуждает невидимая сила познать: а что там, за гробом? Однажды ко мне пришел человек тайно, поздней ночью, и
хотел узнать, как я верю. После беседы прошло несколько дней и он
окончил жизнь самоубийством: гнет греха был непомерным, душа терзалась в
поисках истины, но к покаянию он так и не был готов. Расскажу еще случай. Проповедник, побуждаемый Духом
Святым, отправился в город. Видит, стоит на обочине машина, а шофер
торопливо копается в моторе. Брат подошел и говорит: "Молодой человек,
извините пожалуйста, но меня побуждает Господь сказать для вашего
спасения несколько слов: если не покаетесь - погибнете! Вот мое
Евангелие, я вам его дарю. Прочтите его обязательно". Через два дня проповедника вызывают в милицию и
спрашивают: "Это ваша книжечка?" - "Моя. А в чем дело?" - "Ехал молодой
человек в ЗАГС с невестой и погиб в катастрофе. В его кармане было
Евангелие. На Евангелии указан ваш адрес...". Господь посылал в жизненном пути этого молодого человека
предупреждение: покайся! Но он не спешил. И конец оказался трагическим.
Подобные беды могут случиться с каждым. Но не в меньшей опасности
находится и тот, кто достиг уже преклонного возраста и прожил жизнь без
особых злоключений, но, не будучи возрожденным, не видит опасности
своего положения. О, если бы хотя в сей день эти верующие подошли ко
Христу! Указывая Ему на трагическую гибель некоторых людей, они, без
сомнения, услышали бы из уст Его: "Если не покаетесь, все также
погибнете"! Гибелью может закончиться "благополучная" жизнь многих
христиан. Возрождение тесно связано с глубоким покаянием за свое
прошлое. На каждом из нас лежит тяжелое бремя греха. Наша неготовность
отдать себя во власть Божью и своевольное распоряжение своей жизнью -
грех и большое зло в очах Господа. "Вы не свои",- говорит Он каждому из
нас. Поэтому жажда отдачи себя в послушание и водительство Духа Святого,
в беспрекословное подчинение Его воле, когда мы с радостью говорим: "Я
готов следовать за Тобой, Господи, везде, куда б Ты ни повел!"
-свидетельствует о том, что мы истинно дети Божьи, рожденные к новой
жизни Духом Его. Те, кто еще не испытал этого радостного погружения в
послушание воле Божьей, не почувствовал острой жажды творить новые дела,
- осознайте свое греховное состояние и поспешите покаянием свергнуть с
себя иго своевольно прожитых лет! Вы испытаете блаженство полноты жизни
во Христе и с радостью будете ожидать дня Его славного пришествия. |